[ Pobierz całość w formacie PDF ]
is hi�nyoznak lapok, vannak oldalak, melyeken az �r�s elmosó-
dott, �mert belepte a piszok s v�g�l a k�nyv maga befejezetlen.
A k�l�nb�zQ historikusok �ltal adott k�l�nb�zQ k�pek az�rt
t�rnek el egym�stól annyira, mert az egyik historikus m�g a
logaritmust sem ismeri, a m�sik pedig m�r differenci�llal sz�mol.
A t�rt�nelem nem az�rt r�szlettudom�ny, mert minden
historikus csak azokat a p�ld�kat ismeri, amelyeket kidolgozott,
hanem mert minden historikus m�s nagy�tóval dolgozik. A t�r-
t�nelmi materialista m�s nagy�tóval betqzi az elmosódott �r�st �s
a szellemt�rt�n�sz megint m�s mikroszkópot hasznai. Az egyik
nagyitóval meg lehet fejteni az egyik p�ld�t, a m�sikkal a m�-
sikat. Pld. a gazdas�gi t�nyezQvel meg lehet magyar�zni az er-
d�lyi fejedelems�g kialakul�s�t, ha gazdas�gi t�nyezQ alatt a f�ld-
rajzit is �rtj�k, a budai k�zponttól t�vollevQ Erd�ly izol�ltan fej-
lQd�tt �s a z�rt gazdas�gi k�rzetek kor�ban maga is z�rt gazda-
s�gi k�rzet volt. De m�r R�kóczi �nzetlens�g�t, vagy a Kossuth
szerepl�s�t a gazdas�gi t�nyezQ nem magyar�zza meg.
A t�rt�net�ró nemzetis�gi �s felekezeti hovatartozandós�ga
�jabb hibaforr�s. A magyar jobb�gys�gnak az�rt lett a zsidó
sz�rmaz�s� Acs�di a t�rt�net�rója, mert Q nem volt a magyar
nemess�ggel szemben elfogult. A m�sik zsidó sz�rmaz�s� histo-
rikus, Marczali tudott nevelni olyan historikus g�rd�t, akik a
Habsburgokkal szemben voltak elfogulatlanok, viszont �gy l�t-
szik Th�k�lyben megsejtette az elsQ antiszemit�t, mert az Q
72
tan�tv�nyai a kurucokkal szemben elfogultak. A ,,Sz�mqz�tt
R�kóczi -�rt a mester is felelQs nemcsak a tan�tv�ny.
Ballagi Alad�r Habsburg gyql�let�t szubjektivizmusa ma-
gyar�zza, de mindent Ballagira kenni m�g sem lehet, �gyl�tszik
a Habsburgok m�g sem voltak angyalok, ha a zsidóból j�tt
magyar, szem�vegmentesen annyira meggyql�lte Qket.
A t�rt�nelem egyes fajai szint�n nincsenek egym�stól merev
v�lasztóvonallal elhat�rolva. Hadt�rt�nelem, jogt�rt�nelem, gazda-
s�gt�rt�nelem, ezek m�g �n�lló mqfajok, de hol a hat�rvonal,
a k�z�pkori egyh�z- �s mqvelQd�st�rt�nelem, vagy a gazdas�g-
�s kult�rt�rt�netem k�z�tt?!
Legcsalf�bb minden t�rt�nelmek k�z�tt a hadt�rt�nelem,
Az orosz filozófus Tolsztoj t�rt�netellenes felfog�s�t, aminek
epossz� dagadt reg�ny�ben a H�bor� �s b�k�ben leplezetlen�l
kifejez�st ad, az orosz katona iskol�ban tan�tott hadt�rt�nelem
v�lthatta ki. A hadt�rt�nelem ugyanis, ha a di�k t�bb históriai
�rz�kkel rendelkezik mint a tan�r, a legdestruktivabb st�dium
ezen a vil�gon. A fiatalemberben, aki megtanulta a hadj�ratok
lefoly�s�t �s Napoleon vagy G�rgey nagys�g�t b�mulni, az elsQ
�jjeli gyakorlat, vagy az elsQ ny�ri hadgyakorlat �sszet�ri ezeket
a b�lv�nyokat. Mert, mikor a t�rk�p�szet helyett hadt�rt�nelmet
magolt akad�mikusnak vizsg�znia kell a terepen �s elt�ved a
szakasz�val egy�tt, akkor ez�rt nem a saj�t f�ldrajz �s tereptan
tan�r�t fogja okolni, hanem a hadt�rt�nelemrQl fogja kis�tni,
hogy szam�rs�g �s szemenszedett valótlans�g, mert nem sz�mol
a v�letlennel. Tolsztoj t�rt�netfilozófi�ja nem �rthetQ meg a
rossz katonai iskol�k levegQje n�lk�l. Nem v�letlen, hogy az
intelligens akad�mikusok vicceinek c�lt�bl�ja a szem�veges
vez�rkari tiszt, a hadt�rt�nelemtan�r, kinevetik tudom�ny�val
egy�tt, ahelyett, hogy Tolsztojon nevetn�nek, aki nem �talja
mag�t annyira leleplezni, hogy pap�rra meri vetni, mint a h�bor�
legfontosabb jellemzQj�t, hogy abban minden a v�letlentQl f�gg:
A parancsQr elt�ved a paranccsal, ez h�tr�ltatja a 6-os vad�sz
z�szlóalj felvonul�s�t, �gy a 6-os vad�szok �s a 3-as gyalogosok
k�z�tt qr t�mad, amelybe belovagolnak a 4-es husz�rok, errQl
azonban mit sem tud a majorn�l fel�ll�tott �teg, amely a
husz�rokat ellens�gnek n�zi �s megkezdi a t�zel�st ellen�k.
Ehhez hasonló le�r�st a h�bor�ról csak egy rossz t�rk�p�sz
adhat, vagy legal�bb is olyan ember, aki csupa rossz t�rk�p�szt
l�tott maga k�r�l.
Tolsztoj Napoleon gyql�lete nem fajgyql�let, hanem a ki-
�br�ndult �s filozófuss� fanyalodott, azaz meddQv� lett zseni
gyql�lete az akt�v ,ember a f�ldrajz matematikus�val szemben.
[ Pobierz całość w formacie PDF ]