[ Pobierz całość w formacie PDF ]
is hiányoznak lapok, vannak oldalak, melyeken az írás elmosó-
dott, «mert belepte a piszok s végül a könyv maga befejezetlen.
A különbözQ historikusok által adott különbözQ képek azért
térnek el egymástól annyira, mert az egyik historikus még a
logaritmust sem ismeri, a másik pedig már differenciállal számol.
A történelem nem azért részlettudomány, mert minden
historikus csak azokat a példákat ismeri, amelyeket kidolgozott,
hanem mert minden historikus más nagyítóval dolgozik. A tör-
ténelmi materialista más nagyítóval betqzi az elmosódott írást és
a szellemtörténész megint más mikroszkópot hasznai. Az egyik
nagyitóval meg lehet fejteni az egyik példát, a másikkal a má-
sikat. Pld. a gazdasági tényezQvel meg lehet magyarázni az er-
délyi fejedelemség kialakulását, ha gazdasági tényezQ alatt a föld-
rajzit is értjük, a budai központtól távollevQ Erdély izoláltan fej-
lQdött és a zárt gazdasági körzetek korában maga is zárt gazda-
sági körzet volt. De már Rákóczi önzetlenségét, vagy a Kossuth
szereplését a gazdasági tényezQ nem magyarázza meg.
A történetíró nemzetiségi és felekezeti hovatartozandósága
újabb hibaforrás. A magyar jobbágyságnak azért lett a zsidó
származású Acsádi a történetírója, mert Q nem volt a magyar
nemességgel szemben elfogult. A másik zsidó származású histo-
rikus, Marczali tudott nevelni olyan historikus gárdát, akik a
Habsburgokkal szemben voltak elfogulatlanok, viszont úgy lát-
szik Thökölyben megsejtette az elsQ antiszemitát, mert az Q
72
tanítványai a kurucokkal szemben elfogultak. A ,,Számqzött
Rákóczi -ért a mester is felelQs nemcsak a tanítvány.
Ballagi Aladár Habsburg gyqlöletét szubjektivizmusa ma-
gyarázza, de mindent Ballagira kenni még sem lehet, úgylátszik
a Habsburgok még sem voltak angyalok, ha a zsidóból jött
magyar, szemüvegmentesen annyira meggyqlölte Qket.
A történelem egyes fajai szintén nincsenek egymástól merev
választóvonallal elhatárolva. Hadtörténelem, jogtörténelem, gazda-
ságtörténelem, ezek még önálló mqfajok, de hol a határvonal,
a középkori egyház- és mqvelQdéstörténelem, vagy a gazdaság-
és kultúrtörténetem között?!
Legcsalfább minden történelmek között a hadtörténelem,
Az orosz filozófus Tolsztoj történetellenes felfogását, aminek
eposszá dagadt regényében a Háború és békében leplezetlenül
kifejezést ad, az orosz katona iskolában tanított hadtörténelem
válthatta ki. A hadtörténelem ugyanis, ha a diák több históriai
érzékkel rendelkezik mint a tanár, a legdestruktivabb stúdium
ezen a világon. A fiatalemberben, aki megtanulta a hadjáratok
lefolyását és Napoleon vagy Görgey nagyságát bámulni, az elsQ
éjjeli gyakorlat, vagy az elsQ nyári hadgyakorlat összetöri ezeket
a bálványokat. Mert, mikor a térképészet helyett hadtörténelmet
magolt akadémikusnak vizsgáznia kell a terepen és eltéved a
szakaszával együtt, akkor ezért nem a saját földrajz és tereptan
tanárát fogja okolni, hanem a hadtörténelemrQl fogja kisütni,
hogy szamárság és szemenszedett valótlanság, mert nem számol
a véletlennel. Tolsztoj történetfilozófiája nem érthetQ meg a
rossz katonai iskolák levegQje nélkül. Nem véletlen, hogy az
intelligens akadémikusok vicceinek céltáblája a szemüveges
vezérkari tiszt, a hadtörténelemtanár, kinevetik tudományával
együtt, ahelyett, hogy Tolsztojon nevetnének, aki nem átalja
magát annyira leleplezni, hogy papírra meri vetni, mint a háború
legfontosabb jellemzQjét, hogy abban minden a véletlentQl függ:
A parancsQr eltéved a paranccsal, ez hátráltatja a 6-os vadász
zászlóalj felvonulását, így a 6-os vadászok és a 3-as gyalogosok
között qr támad, amelybe belovagolnak a 4-es huszárok, errQl
azonban mit sem tud a majornál felállított üteg, amely a
huszárokat ellenségnek nézi és megkezdi a tüzelést ellenük.
Ehhez hasonló leírást a háborúról csak egy rossz térképész
adhat, vagy legalább is olyan ember, aki csupa rossz térképészt
látott maga körül.
Tolsztoj Napoleon gyqlölete nem fajgyqlölet, hanem a ki-
ábrándult és filozófussá fanyalodott, azaz meddQvé lett zseni
gyqlölete az aktív ,ember a földrajz matematikusával szemben.
[ Pobierz całość w formacie PDF ]